Мордовия
Мордовия — земля с богатейшей историей и культурой. На некогда языческие места сегодня приезжают поклониться чудотворным святыням Саровского монастыря. А там, где бушевали разинские вояки и пугачевские бунтари, стоит один из самых грандиозных памятников защитнику царя и Отечества.
История мордовского народа своими корнями уходит в глубокую древность, обозначаемую в учебниках «до н. э.». Геродот упоминает о мордовских племенах в описаниях скифо-персидской войны 512 года до Рождества Христова.
Богатейшая обрядовая и культовая система хранится и передается в республике «по наследству» новым поколениям. Тем, кому интересны особенности национальных колоритов, дружелюбные и гостеприимные мордовцы с радостью расскажут и покажут, как жили их предки. Яркие, красочные одежды, удивительной формы женские головные уборы, причудливые украшения и разнообразные образцы народного промысла — все это предстанет во всем своем великолепии.
«Дети Чам-Паза» (Чам-Паз — верховный языческий бог) — народ с богатой художественной фантазией. Более сотни промыслов процветало в Мордовии, и сегодня в селах возрождены промыслы, которыми славилась мордва в прошлые века. Резьба по дереву, вышивка, глиняная игрушка, плетение из лозы и бисера, изготовление утвари из бересты — самые популярные занятия народных мастеров Мордовии.
Лес на холмах и луга на равнине Полны преданий о жизни старинной…
А еще мордва славится своим хлебосольством. «Щи да каша» — это не про мордовский народ. Их традиционная кухня намного разнообразнее и интереснее. Шонгарям, ал, шяняпт, селянка, цемарт, «груди молодушки» — далеко неполное меню мордовских национальных яств. Хотите? Прозорливые хозяюшки мигом накроют столы…
Ну а после такой необычной трапезы, можно смело отправляться дальше — по святым местам Мордовии.
Академия монашества
Саровская пустынь — одно из самых значимых мест Православной России. Пустынь была основана на земле, в наше время простирающейся между Мордовией и Нижегородской областью. В XVII веке в эти болотистые места пришли русские монахи и обосновались на месте древнего поселения золотоордынского хана Бехана. В 1706 году здесь была освящена первая деревянная церковь и написан строгий монастырский устав, который стал разноситься монахами по всем русским обителям, за что пустынь прозвали «Академией монашества».
Много всего повидала за свою историю Саровская пустынь, ставшая с начала XIX века исключительным по красоте своей собранием православной архитектуры. Неповторимый образ святого места складывался из монастырского комплекса: четырехступенчатой колокольни, Успенского собора и Храма Пресвятой Богородицы, построенных столичными зодчими в барочном и классическом стилях, — и окружавшего ансамбль могучего соснового леса.
«Дети Чам-Паза» — народ с богатой художественной фантазией. Более сотни промыслов процветало в Мордовии, и сегодня в селах возрождены промыслы, которыми славилась мордва в прошлые века.
Саровская пустынь — православная святыня, прославившаяся в века еще и чудесными деяниями святого Серафима Саровского, имя которого известно всему миру.
4 причины посетить РеспубликУ Мордовия:
Поймать самого жирного леща — сурского
Приобрести уникальные произведения народного «хэндмейда»
Испытать чудодейственную силу Серафима Саровского
Побывать в музее ядерного оружия
В 17 лет юноша Прохор (мирское имя святого) получил благословение на иночество в Саровской пустыни и еще через 17 лет был пострижен в монахи с именем Серафим. В 39 лет он испросил у отца-настоятеля благословение удалиться из монастыря и поселился отшельником-молчальником в глухом лесу, за 5 с лишним километров от обители. Место это позднее получило название «Дальняя пустынка преподобного Серафима». Через 16 лет преподобный вернулся в монастырь, начав еще один монашеский подвиг — затвор. Он закрылся в своей кельи и прожил в ней, не выходя, до 66 лет.
Преподобный Серафим обладал совершеннейшим даром, который только может быть у людей, — даром любви. Он умел проникать в самые глубины человеческой души и указать путь исправления и очищения человека.
Николай II с великими князьями лично несли мощи Святого Серафима, совершая крестный ход вокруг монастыря, где в те дни собралось более 200 тысяч человек
Последние годы жизни Серафим Саровский провел в деревянной келье на берегу реки Саровка («Ближняя пустынка преподобного Серафима»). Здесь же, неподалеку, был источник, водами которого преподобный лечил многочисленных больных, приходивших к нему за исцелением.
В 1903 году Серафим Саровский причислен к лику Святых. В канонизации Преподобного участвовала вся царская семья. Николай II с великими князьями лично несли мощи Святого Серафима, совершая крестный ход вокруг монастыря, где в те дни собралось более 200 тысяч человек.
Сегодня, как и много десятилетий назад, паломники могут припасть к мощам святого старца, посетив Успенский собор пустыни.
Здесь работали Курчатов, Харитонов, Сахаров. В наши дни в городе открыт музей ядерного оружия ВНИИ экспериментальной физики, где выставлены модель первой в мире водородной бомбы
Саровкая пустынь — место удивительного симбиоза, сотворенного историей.
С приходом к власти большевиков пустынь была превращена в заводской поселок, а позднее — в закрытый ядерный центр Кремлев (Арзамас-16). Здесь работали Курчатов, Харитонов, Сахаров. В наши дни в городе открыт музей ядерного оружия ВНИИ экспериментальной физики, где выставлены модель первой в мире водородной бомбы и другие еще недавно секретные экспонаты.
Музейную экспозицию города составляют Памятник Степану Разину — он в 1670 году осадил крепость и превратил ее в один из своих опорных пунктов — и Памятник Емельяну Пугачеву, также вошедшему в крепость со своим войском, но встреченному с большими почестями.
Город на сарах
Столица Мордовии не зря названа столь интересным именем, как, впрочем, и реки Инсар и Саровка, и поселки Большая и Малая Сарка… «Сара» в финно-угорских языках, а именно к ним относится и мордовский, обозначает болотистые места. Именно на таком месте и появился Саранск.
В 1641 году на юго-востоке Московского государства была построена почти квадратной формы военная сторожевая крепость. Со всех сторон она была окружена земляным валом с высокими угловыми башнями и обнесена гигантским частоколом. Сегодня на этом историческом месте высится огромный каменный монумент, посвященный первым поселенцам крепости — казакам и стрельцам, которые несли здесь царскую службу. Это — первый из экспонатов Краеведческого музея. Кроме него, музейную экспозицию города составляют Памятник Степану Разину — он в 1670 году осадил крепость и превратил ее в один из своих опорных пунктов — и Памятник Емельяну Пугачеву, также вошедшему в крепость со своим войском, но встреченному с большими почестями. В самом же здании музея собраны любопытнейшие нумизматическая, археологическая, этнографическая, ботаническая, зоологическая, минералогическая и палеонтологическая коллекции. Особый интерес представляет собрание предметов старого быта народов Мордовии, а также холодного и огнестрельного оружия.
Помимо Краеведческого перед гостями мордовской столицы распахнут свои двери Музей мордовской культуры, Музей военного и трудового подвига, Музей С.Д. Эрьзи — всемирно известного гениального мордовского скульптора. Но больше всего поражает воображение другой, самый глобальный и величественный памятник Саранска — Собор Святого Праведного Воина Федора Ушакова.
Огромный, до 60 м в высоту и площадью 900 кв.м, высится он над городом, напоминая собой о ратных подвигах Ушакова-адмирала и о милосердии и щедрости Ушакова-христианина (2004 году причислен к лику общецерковных святых). После всех своих боевых триумфов адмирал оказался в царской немилости. Он уехал в свое имение в Мордовской области и жил здесь отшельником до тех пор, пока не началась война с Наполеоном. В это смутное и тяжелое время Ушаков неоднократно выделял немалые суммы на лечение и содержание раненых солдат, а в ближайшем от его имения городе Темникове открыл на свои средства военный госпиталь.
Как Федор Ушаков помнил и любил народ, так и народ в далекое от Ушакова время помнит и любит его
Как Федор Ушаков помнил и любил народ, так и народ в далекое от Ушакова время помнит и любит его. Собор строился, что называется всем миром. Не только жители Мордовии, но и уроженцы ее, живущие в самых разных уголках нашей страны и зарубежья, внесли свою лепту в возведение собора. Над его великолепным внутренним убранством, сравнимым по красоте своей с убранством Храма Христа Спасителя, работали мастера Мордовии, Саратова и подмосковного Софрино.
источник
russianow.ru
